بسياري از مردان و زنان در دوره‌اي از زندگي خود يك مشكل جنسي را تجربه مي‌كنند. برخي آمارها نشان مي‌دهد كه حداقل 4 نفر از هر10 زن يكي از انواع مشكلات جنسي را در طول زندگي تجربه مي‌كنند كه در اصطلاح پزشكي، به همه آنها اختلال عملكرد جنسي گفته مي‌شود.در این پست سعی میشود نظرات بانوان یا مردان متا اهل را در زمینه مشکلات جنسی پذیرا باشیم.

به اطلاع مومنان و بازدیدکنندگان محترم میرساند تعدادی نظر سنجی در پایگاه به منظور داشتن یک آمار از وضعیت، دیدگاه و نظرات افراد مختلف در مورد وضعیت عفاف و حجاب و..... در جامعه قرار داده شده است و با ارتباطاتی که با سازمانها و افراد مجری برقرار است و یا خواهد شد این آمارها میتواند بیانگر خواسته ها و نظرات شما هر چند به صورت ناچیز و تاثیر گذار باشد ،لذا خواهشمند است با دقت پاسخگو باشید و اگر وقت پاسخگویی به نظر سنجی ها را ندارید و احتمال پاسخ اشتباه را میدهید در نظر سنجی شرکت نکنید.

به امید داشتن یک کشور با پیاده شدن کامل احکام و دستورات اسلامی...انشاء اله

سوالات زیادی مطرح شده بود در مورد شرط  اجازه پدر و مادر و همسر در مورد ازدواج موقت. اجازه مادر زن لازم نیست و اجازه پدر زن و همسر مرد شرایطی دارد که جوابها را بر مبنای استفتائات از آیة الله العظمی محمد تقی بهجت قدس سرّه الشریف که بنده خود ارادت خاصی به ایشان و فضائل شان دارم عرض میکنم.

اگر پدر تا بيست يا سى سال دختر خود را تزويج نكند و دختر هم بخواهد با كفو شرعى خود صيغه كند، آيا اذن پدر لازم است يا خير؟

ج. با فرض آن كه دختر رشيده و عاقله است و زوجى را كه براى خود در نظر گرفته كفو او مى‏باشد و با اجتماع تمام شرايط، پدر از اذن امتناع نمايد، اعتبار اذن پدر ساقط مى‏شود و در هر حال رعايت احترام پدر و استيذان از او بشود خصوصا در عقد انقطاعى، واللّه‏ العالم

آيا دختر باكره‏اى را كه بالغ و عاقل و رشيده است، بى‏اذن پدر او مى‏توان متعه كرد؟

ج. بنابر احتياط، تكليفا بايد از پدر يا جدّ پدرى خود اجازه بگيرد، چون تكوينا مفسده دارد.

یکی از جوانان سوالی را مطرح کرد و از آنجا که این مسئله در بین جوانان امروز بسیار شیوع پیدا کرده و آسیب رسان لازم میدانم جواب ایشان را در همین جا بدهم.

تاریخ ارسال:

چهارشنبه 20 مرداد1389 ساعت: 15:35   توسط کمان

سلام.با تشکر از مطالب خوب وبلاگ شما - یه انتقاد داشتم.مطلبی که در مورد خودارضایی نوشتید از نظر علمی هیچ توجیه و دلیلی نداره.اگر این موارد درست بود که بیش از 99 درصد از آقایان یا کور بودند یا کچل یا گیج یا ... . این عوارضی که نوشتید فقط در زمانی اتفاق میافته (آونهم بعضی وقتها) که فرد به شدت به خودارضایی اعتیاد پیدا کرده باشه و روزانه بیش از 2 یا 3 بار با این کار دست بزنه که خوب مثل هر چیز دیگری زیاده روی در اون زیانباره.

بله مسلما اعتیاد به این عادت خانمان برانداز در این حد طبعات جبران ناپذیری دارد و حرف شما تا حدی صحیح است مایع منی در آقایان تا حدی که ذخیره میشود باید خالی شود حال پروردگار متعال سیستمی در بدن آقایان قرار داده که به موقع و در مواقع سرریز -غیر ارادی- خالی شود از این رو به نظر میرسد اقدام ارادی برای این امر هر یک ماه یک بار کفایت کند(به نحوی که ضرری به بدن نرسد) البته این امر در بدن زنان به نحو بهتر و تکامل یافته تری اتفاق می افتد(پریود ماهانه و خروج خون از واژن) که حتی میتواند خودارضایی در خانمها را بسیار بهتر از آقایان کاهش دهد از این رو است که شاید خانمها در وحله اول اشتیاق کمتری به روابط نزدیک با جنس مخالف نشان دهند که البته با وارد شدن به اولین مرحله نزدیکی این اشتیاق تا دو برابر بیشتر از جنس مذکر شده و اجتناب از آن بسیار سختر - البته این که گفتید از نظر علمی توجیه ندارد اگر از دید پزشکان بررسی شود هشتاد درصد آنها میگویند ضرری ندارد و طبیعی است اما بنده که با جوانان هر روز در حوزه و دانشگاه در تماس هستم میبینم که این مسئله چه بلایی سر آنها میاورد که ضمن گناه بودن این عمل در اسلام از نظر درسی روحی معاشرتی ذهنی غیره چنان دچار افت میشوند که شاید از مواد مخدر هم کمتر نباشد.توجیه علمی این مطلب را در فرصتی که دست بدهد میگویم.   

به اطلاع مراجعه کنندگان محترم میرسد به زودی نظرسنجیهایی در مورد روابط زن و مرد و مسائل مربوطه در پایگاه قرار میگیرد . ضمنا عزیزان میتوانند نظرات خود را درباره قوانین اسلامی در امر ازدواج و اینکه تبعیت کامل از آن چه مقدار میتواند در حل مشکلات امروز جامعه ما مفید باشد بیان کنند و همچنین نظرات شما را در مورد پایگاه پذیرا میباشیم.   التماس دعا 

ضررهای جلق زدن:

«نخستين نتيجه عادت به اين كار شنيع اين است كه قوت و شفافيت چشم ها زايل مى گردد، صورت رنگ اصلى خود را از دست مى دهد و پژمرده مى شود، در نگاه هاى مبتلايان به اين كار هوش و ذكاوت اوّلى ديده نشده حالت گرفتگى در سيماى آنها ظاهر مى گردد، چشم هاى آنها با حلقه هاى كبودرنگى احاطه مى شود. بعد از آن سستى و تنبلى در اعضاى مختلف مشاهده مى شود.

نقصان حافظه، خرابى اشتها، مشكل شدن هضم، تنگى نفس، تغيير اخلاق و مزاج به طور غير قابل توضيح، حسادت، غم و كدورت، ماليخوليا، فكر گوشه گيرى و تنهايى از نتايج شوم ابتلاى به اين انحراف جنسى است.

ازدواج موقت یا متعه که در زبان عامیانه به صیغه هم معروف است  بوسیله خلیفه دوم عمر بن الخطاب بصورت نا بحق و جاهلانه وبا تعصب کور کورانه جاهلی معطل گشته است و ایشان طی یک فرمان که صادر کرد در برابر حکم خدا ایستادگی نمود و به اصطلاح علما اجتهاد در مقابل نص کرد و گفت :  «متعتان کانتا حلال علی عهد رسول الله وانا احرمهما و اعاقب علیهما متعه النسا ومتعه الحج» دو متعه در زمان حضرت رسول الله حلال بودند ولی من انها را  حرام میکنم وهر کس که به این دو عمل کند من او را مورد عقاب وسرزنش قرار میدهم . که جامعه اسلامی را از این درب رحمت الهی محروم نمود و بکلی آن را بر مردم مسلمـان بست کــهاگر چنانچه این حکم معطل نمیماند کمتر کسی دچار زنا و ارتکاب کار حرام می شود. همانطور که حضرت امیر المومنین امام علی (ع) فرمودند : « لولا ابن الخطاب نهی عن المتعه ما زنی الا شقی» اگر چنانچه عمر ابی الخطاب از ازدواج متعه نهی نمی کرد هیچ کس زنا نمی کرد فقط افراد پست. وبرای همین است که علی (ع) و اهل بیتش وشیعیانش به آنچه که عمر در امر متعه حرام کرده است اعتنا  نکردند .